初夏的清華園,，林木蔥郁,，生機(jī)盎然,。記者一行走進(jìn)清華大學(xué)蒙民偉人文樓，在出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心采訪了黃德寬教授,。黃德寬現(xiàn)任清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任，中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),，國(guó)家“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”專家委員會(huì)主任委員,、首席專家，中國(guó)文字博物館館長(zhǎng),。作為古文字學(xué)的領(lǐng)軍人物,，黃先生身兼多職，承擔(dān)多個(gè)重大項(xiàng)目,。隨著出土文獻(xiàn)的“井噴式”面世,，古文字學(xué)的多學(xué)科交叉融合快速發(fā)展，甲骨文研究進(jìn)入全面深入發(fā)展與弘揚(yáng)的新階段,，黃教授的忙碌非常人能夠想象,。在短短一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里，他旁征博引,，句句干貨,，從甲骨情緣到漢字之美，從清華文脈到河南淵源，從人生選擇到治學(xué)精神……向記者講述了他和漢字的故事,，解讀了古文字中所蘊(yùn)藏的中華文明古老密碼,，從中亦折射出中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展。

求學(xué)時(shí)結(jié)緣甲骨

經(jīng)歷了十年特殊時(shí)期,，1977年恢復(fù)全國(guó)高考,，黃德寬懷揣作家夢(mèng)，考上了安徽大學(xué)中文系,。上學(xué)的機(jī)會(huì)來之不易,，看到書就如饑似渴地讀，圖書館搶不到座位就在路燈下面讀,，這一幕幕成為青年黃德寬大學(xué)時(shí)代的記憶,。大二時(shí)，他偶然接觸到郭沫若的《卜辭通纂》一書,，從此便與文字學(xué)結(jié)下了不解之緣,。

“第一次看到甲骨文，感覺很有意思,，當(dāng)然也充滿了挑戰(zhàn)和未知,，所以一下子就激起了我探究的興趣?！秉S德寬說,，郭沫若有關(guān)古文字的研究著述，他在大學(xué)期間就已經(jīng)通讀一遍,，還很認(rèn)真地做了筆記,。大學(xué)三年級(jí)，他寫出人生第一篇關(guān)于甲骨文的文章《朋鳳無緣考》,，這段考證的經(jīng)歷,，恰恰也在探討他后來古文字研究中一直在回答的兩個(gè)問題——一是古文字是怎么構(gòu)造的，二是早期文字字形是怎么發(fā)展的,。

本科畢業(yè)后,，黃德寬考取了南京大學(xué)研究生?！拔以谘芯可陂g一篇文章都沒有發(fā)表,，如果放現(xiàn)在我可能都畢不了業(yè)?！秉S德寬開玩笑地說,。他印象最深的，就是老師秉承黃侃先生“五十不著書”的遺風(fēng),，教導(dǎo)他們不要輕易發(fā)表文章,?！鞍l(fā)表成文字的東西，就是給學(xué)術(shù)界留下了一個(gè)記錄,，必須嚴(yán)肅對(duì)待,。如若不成熟，對(duì)學(xué)術(shù)是沒有意義的,?！秉S德寬說，他后來發(fā)表的文章,，有一些就是根據(jù)研究生時(shí)期留下來的初稿,、手稿、讀書札記等整理而成的,。有一定積累的時(shí)候再回過頭去整理,，這時(shí)候拿出的文章，不敢說每篇都很可靠,，但總體來說可盡量避免謬誤,。每個(gè)人都得對(duì)自己的學(xué)術(shù)人生負(fù)責(zé)。

黃德寬接受記者采訪

擇其一事,，忠其一生,。1982年，吉林大學(xué)教授,、古文字學(xué)大家于省吾先生，受教育部委托辦了一期古文字研修班,，全國(guó)招十幾個(gè)人,，大都是文博考古研究單位的人員。在南京大學(xué)才讀一年研究生的黃德寬,，有幸被推薦參加了這次研修班,。“如果沒有這次學(xué)習(xí),，可能后來就不會(huì)考吉大的博士,。”黃德寬說,，當(dāng)時(shí)的吉大可以說代表了古文字學(xué)研究最前沿的水平,。他在吉大讀博士，跟隨導(dǎo)師姚孝遂先生和多位考古學(xué),、歷史學(xué),、古文字學(xué)專家繼續(xù)深造，才真正進(jìn)入到古文字的世界,。從此遠(yuǎn)離喧囂做學(xué)問,，板凳甘坐十年冷，一做就是幾十年。即使是在枯燥艱深,、“長(zhǎng)期積累偶得之”的冷門領(lǐng)域,，他也相繼收獲了《漢語文字學(xué)史》等一批學(xué)術(shù)成果，并最終走上了安徽大學(xué)校長(zhǎng)的崗位,。

因使命投身清華

2017年底,，由清華大學(xué)文科資深教授、出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任李學(xué)勤先生推薦,，黃德寬從安徽大學(xué)來到清華大學(xué),。李先生長(zhǎng)期致力于漢代以前的歷史與文化的研究，是國(guó)寶級(jí)的百科全書式學(xué)者,。年事漸高又身患疾病的他,，早早地便為清華簡(jiǎn)的事業(yè)找好了“接班人”。

黃德寬先生與教師研討清華簡(jiǎn)（2021年1月）

從安大到清華,，有人不理解,，黃德寬對(duì)此卻很坦然，他說,，“李先生希望我能來清華,，我始終下不了決心。直到2017年5月,，李先生約我到他家,，我才得知他的病情。他最放心不下的,，是剛剛做了不到一半的清華簡(jiǎn)的研究工作,。對(duì)于中心實(shí)體化、學(xué)術(shù)拓展,、文化弘揚(yáng)等方面,，李先生也簡(jiǎn)單談了一些設(shè)想。這次談話后,，我終于下定了決心”,。

“李先生在生命的最后階段，想的還是清華簡(jiǎn),，他口述,，助手將他的學(xué)術(shù)思想記錄下來。包括我的博士導(dǎo)師姚先生,，幾近失明的狀態(tài)下仍然堅(jiān)持每天工作,。他們身上那種學(xué)者的使命感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,，對(duì)我影響非常大,。做學(xué)問不能僅僅局限于眼前,，而應(yīng)該有更大的格局、眼界更開闊,，從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度來確定自己的使命和責(zé)任,。”黃德寬說,。

到清華大學(xué)后,，黃德寬面臨的首要任務(wù)，就是按照李先生創(chuàng)下的“清華速度”,，每年編制出版一部清華簡(jiǎn)的整理研究報(bào)告,。以一年一輯的速度出版整理成果，這在國(guó)內(nèi)外同類規(guī)模相關(guān)工作中都沒有先例,。當(dāng)時(shí)有校領(lǐng)導(dǎo)說,，實(shí)在不行，就兩年出一部,。黃德寬暫時(shí)放下自己所研究的課題,，帶領(lǐng)中心研究人員連續(xù)奮戰(zhàn)、合力攻堅(jiān),，硬是把一塊塊硬骨頭給啃了下來,。如今，清華簡(jiǎn)的整理工作已經(jīng)進(jìn)入尾聲,，總共將出版16輯研究報(bào)告,。

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》 1—13輯書影

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》（十三）清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編  黃德寬主編

而就在黃德寬到清華的第二年，中心就由“非實(shí)體跨學(xué)科研究機(jī)構(gòu)”進(jìn)入實(shí)體化建設(shè)階段,，明確了建設(shè)世界一流文科研究中心的目標(biāo),。2019年底，中心從圖書館老館三層搬到了新建成的人文樓,，硬件條件、學(xué)術(shù)環(huán)境可以說國(guó)際一流,。更讓黃德寬感到欣慰的是,，經(jīng)過多年的實(shí)踐和培養(yǎng)，年輕一輩已逐漸成為清華簡(jiǎn)整理研究工作的骨干,。

“除了科研,，我們重點(diǎn)抓了學(xué)科建設(shè)?！秉S德寬明確表示,。早在2020年，教育部就發(fā)布有關(guān)文件,，在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)（也稱強(qiáng)基計(jì)劃）,。在此之前,，有關(guān)部門還特意征詢了黃德寬的意見?！肮盼淖謱W(xué)從一個(gè)三級(jí)學(xué)科納入強(qiáng)基計(jì)劃,，”黃德寬認(rèn)為，“這多少有些意外,，但這正體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)冷門‘絕學(xué)’學(xué)科的扶持,、對(duì)賡續(xù)中華文脈的重視。要了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，更好地追溯中華文明的源頭,，就必須確保新形勢(shì)下甲骨文等古文字研究有人做、有傳承,?！?/span>

作為全國(guó)首批實(shí)施古文字學(xué)本科強(qiáng)基計(jì)劃的高校，清華大學(xué)還建立了全國(guó)唯一培養(yǎng)古文字學(xué)碩士,、博士的交叉學(xué)科,，為冷門“絕學(xué)”培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新后備人才。出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心則承擔(dān)了強(qiáng)基計(jì)劃古文字學(xué)本科專業(yè)課程體系建設(shè)和培養(yǎng)方案制定等工作,，擔(dān)負(fù)全部專業(yè)課程教學(xué)任務(wù),。同時(shí)，立足于學(xué)科專業(yè)特色和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),，主動(dòng)服務(wù)國(guó)家文化建設(shè)重大需求,。在國(guó)家重大文化工程“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”中，牽頭組織全國(guó)17家單位400多位專家學(xué)者參與實(shí)施,，目前已取得明顯成效,。

“當(dāng)下冷門‘絕學(xué)’學(xué)科受到前所未有的關(guān)注，古文字研究在加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力方面,，也應(yīng)該說是大有可為,。”黃德寬說,，“我們與清華大學(xué)人工智能研究院合作,，推進(jìn)開展計(jì)算甲骨學(xué)的研究，還要成立專門實(shí)驗(yàn)室,，綜合運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,，推動(dòng)古文字研究實(shí)現(xiàn)新突破。此外,，我們還同博物館,、高校等結(jié)合，在人才培養(yǎng),、社會(huì)服務(wù)等方面持續(xù)發(fā)力,，不斷推進(jìn)古文字活化利用,，更好彰顯其文化魅力和時(shí)代價(jià)值?！?/span>

繼絕學(xué)薪火相傳

“甲骨文是中國(guó)目前已知最古老的成熟文字系統(tǒng),，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。甲骨文的發(fā)現(xiàn),，不僅使我們?cè)?/span>3000多年后得以窺見中國(guó)早期文明,，而且對(duì)于推考漢字的源流、發(fā)展和演變也具有重要意義,。沒有甲骨文的系統(tǒng)發(fā)展,，我們就無從探討漢字的歷史和源流?！秉S德寬說,，清華大學(xué)有著悠久的甲骨學(xué)傳統(tǒng)，從王國(guó)維到陳夢(mèng)家再到李學(xué)勤,，一代代清華學(xué)人在甲骨文的傳承和弘揚(yáng)方面作出了重要貢獻(xiàn),。提出“二重證據(jù)法”的甲骨四堂之一王國(guó)維，撰寫甲骨文通論《殷墟卜辭綜述》的陳夢(mèng)家,，提出殷墟甲骨分期“兩系說”的李學(xué)勤,，十年完成《甲骨文摹本大系》的黃天樹，他們的工作都對(duì)該領(lǐng)域的研究產(chǎn)生了很大影響,。

《古文字譜系疏證》 黃德寬主編

《古漢字發(fā)展論》 黃德寬等著

近年來,，甲骨文研究進(jìn)入了全面深入發(fā)展與弘揚(yáng)的新階段。國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目“大數(shù)據(jù),、云平臺(tái)支持下的甲骨文字考釋研究”正式實(shí)施,，教育部、國(guó)家語委牽頭組織的“甲骨文等古文字研究與應(yīng)用”專項(xiàng)工作也已啟動(dòng),。清華大學(xué)是甲骨收藏與研究重鎮(zhèn),，出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心作為研究落實(shí)部門，在李學(xué)勤,、黃德寬等人推動(dòng)下,，在國(guó)家重要項(xiàng)目中承擔(dān)重要任務(wù)并已經(jīng)取得了階段性成果。

黃德寬教授在人文清華講壇講述“了不起的漢字”

在新技術(shù)的賦能,、各方的協(xié)同努力下,，“沉睡千年”的古文字煥發(fā)新活力,，越來越多地走近大眾,、走向世界。在黃德寬看來,，通過現(xiàn)代化的傳播渠道,，讓人們更多了解古文字,，是我們便捷認(rèn)識(shí)自身文明的重要方式。而他自己也身體力行,，通過講堂,、論壇等平臺(tái)，以學(xué)術(shù)交流及直播,、視頻等各種傳播方式傳播漢字文化,。黃德寬曾在人文清華講壇發(fā)表名為《了不起的漢字》的主題演講，也曾做客央視《開講啦》節(jié)目,，講述以甲骨文為代表的古文字與生生不息的中華文明之間的故事,。近一個(gè)月，他已經(jīng)連續(xù)四次到楚國(guó)武王墩墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),，在直播節(jié)目中解讀出土文物上的文字,，破譯中華文明的神秘密碼。

“從甲骨文到現(xiàn)代漢字,，中國(guó)文字充分體現(xiàn)出中華文明連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性的‘五個(gè)突出特性’，不僅保證了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，也有利于中華文明的廣泛傳播,。要知道，世界上其它古老的文字早都消亡了,，只有漢字從產(chǎn)生之日起,，從遠(yuǎn)古到今天，度過重重困境,，不斷變革發(fā)展,。所以說，甲骨文了不起,，漢字了不起,！”對(duì)于文字所體現(xiàn)出的中華文明的五個(gè)突出特性，黃德寬體會(huì)深刻,，還曾專門撰文闡述,。

甲骨文流行在距今3000多年前的商代中晚期，是用于占卜祈禱的文字,，那如何從書法審美的角度考量甲骨文,？黃德寬認(rèn)為，按照馬克思的觀點(diǎn),，人類總是按照美的規(guī)律造型的,。甲骨文作為刻寫符號(hào),，本身蘊(yùn)含書法美的要素是毫無疑問的。尤其是規(guī)范刻寫的甲骨文,，追求對(duì)稱,、均衡、形象,、生動(dòng),，遵循著美的規(guī)則，體現(xiàn)著審美要素,。由于甲骨文是在龜甲上刻寫,，受到工具等方面影響，限制了對(duì)美的表達(dá),。如果我們把甲骨文作為早期書法,，也是可以的，因?yàn)闀ū旧砭褪菑臐h字實(shí)體中發(fā)展出來的一個(gè)藝術(shù)審美對(duì)象,。今天的書法家摹寫甲骨文,，以甲骨文為書法，再加上個(gè)人創(chuàng)造,，使甲骨文書法在更廣范圍得以傳承和弘揚(yáng),。發(fā)掘甲骨文里蘊(yùn)含的書法美學(xué)的要素，是一件很有意義的工作,。

“河南是漢字故鄉(xiāng),，我到河南參加過很多相關(guān)的活動(dòng)，每一屆許慎文化國(guó)際研討會(huì)我都會(huì)參加,?！弊婕幽系狞S德寬，坦言自己對(duì)河南有著特殊的情結(jié),。作為中國(guó)文字博物館館長(zhǎng),，對(duì)博物館的發(fā)展也十分關(guān)心?！皾h字是中華文明的標(biāo)志,，是連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來的橋梁,。我們通過古文字探源文明,，不僅是把中國(guó)文明歷史研究引向深入，也要為堅(jiān)定文化自信而奮發(fā)有為,，為努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”黃德寬說,。